Джан дерхъаб! — За процветание всего живого!

ОБРАЗЦЫ ХЮРКИЛИНСКОГО ЯЗЫКА

1. ПОСЛОВИЦЫ

стр 225 — 231 монографии

I. Гьалакли дашути шин урхьнази ахlхьадаилликlвар.

Быстро ходящая вода до морей не доходит, т. е. сказывают, что быстро идущая вода до морей не доходит.

II. „Авили вакlалири, вакlишигва дила суб“, дикlвани сари хабалла хьунул.

«Криво если бы пришел, пришел бы мой муж», говорящая есть повести женщина, т. е. «если бы муж мой пошел по кривой (но безопасной) дороге, то пришел бы», сказала некоторая женщина. В горах удобные дороги не могут быть иначе проведены, как извилинами.

III. Чархличу хlава кицли бирар хlякайшиб.

К телу рубашка близко бывает чем шуба, т. е. рубашка к телу ближе, чем шуба.

IV. Битlакlибил цlудинга цlалехlигур.

Вынутая головня огнем не сожигается, т. е. не сгорает.

V. Хlякайшиб хlава кицли, хlавайшибра чарх кицли.

Чем шуба рубашка близко, чем рубашка и тело близко, т. е. рубашка ближе, чем шуба, а тело ближе, чем рубашка.

VI. Мухlли буцали, бикl уцар.

Рот если удержится, голова спасается, т. е. держи язык на привязи, чтобы голова была цела.

VII. Укин илкъараши, хlянкиликьин вамсараши.

Ешь пока насытишься, работай пока устанешь.

VIII. Бушин гатали гlаш хвалал буга.

Смирная кошкой курдюк большой въестся, т. е. смирная кошка съедает большой кусок сала.

IX. Биштlал буридали хвалал галга хьабуршу.

Малый топором большое дерево срубается, т. е. малый топор срубает большое дерево.

X. Бухъна унцуун гъвари мурхьил битиу.

Старый быком борозда глубокая проводится, т. е. старый бык проводит глубокую борозду.

XI. Дзаб дахъал дакьали, дяхlни хвалал хьабиур.

Дождь много если сделается, сырость большая проникает, т. е. после сильного дождя, очень сыро становится.

XII. Къинджа дяхъи арабирар, вайна мухlле див арахlбирар.

Кинжала рана здравою делается, дурной рта слово здравым не делается, т. е. рана от кинжала излечивается, а сказанное злоязычным не поправляется.

XIII. Лагъла гlякьлу ахlбирар, гlятlала кlими ахlбирар.

Раба рассудок не бывает, лягушки хвост не бывает, т. е. у раба нет рассудка, у лягушки нет хвоста. Говорится о человеке низкого происхождения, но заносчивом.

XIV. Гушис кьацl мабитугад, хlушира кьацlилканну.

Голодному хлеб не давай, тебя и кусать будет так-как, т. е. дашь хлеб голодному, он тебя же укусит.

XV. Талхъайс шинкьана укьялла микъ бирар, хlамхlалис микълиши букьялла дих бирар.

Князю на мельницу хотя бы пошел — пир делается, ослу на пир хотя бы пошел — вьюк делается, т. е. для князя, хотя бы он пришел на мельницу, приготовят пир, а для осла, хотя бы он пришел на пир, приготовят вьюк.

XVI. Гъаргва гиджба авикьали, кlвинтl гlявабикьу, цlуръа дурхlя айкьали, бикlлиши похиръур.

Паршивый козленок если воспитается, губа будет маслиться, сирота ребенок если воспитается, на голову будет гадить, т. е. выкорми хоть паршивого козленка, будет тебе отрада, а воспитай сироту, то нагадит он тебе на голову.

XVII. Вахъ муръили майруд халкьис, квяртl хьайурину; вахъ кьутlкьули майруд, туйкьурину.

Много сладко не делайся людям, глоток доходить будут так-как; много горько не делайся, выплевывать будут так-как, т. е. не будь людям очень сладок — проглотят; не будь им очень горек — выплюнут.

XVIII. Гlила гьала хlарахlъили, див мабуруд, муцуртесра лихlби дирарну.

Назад вперед не взглянув, слово не говори, стенам и уши бывают так-как, т. е. говоря, посматривай во все стороны, потому что и у стен бывают уши.

XIX. Вайгъвабза илахьалли, гlвамру гlиркъа ахlдирар, кьиркьир илахьалли, давлашив ахlирар.

Трус хотя сделался, жизнь долгая не делается, скуп хотя сделался, богат не делается, т. е. трусость жизни не продлит, а скупость не обогатит.

XX. Дзаб ширхьадирхулларгlи, варгьи шимахьайкlуд.

Дождь после того как прошел, бурку не надевай.

XXI. Вайгъвабзалла ургьнишиб, гlяхlгъвабзалла бибкlа гlяхlнабирар.

Труса и чем целость, храброго и смерть хороша бывает, т. е. смерть храброго лучше невредимости труса.

XXII. Ца бархlи бархlигъуна, ца бархlи хъвянигъуна сай гьиш.

Один день как солнце, один день как ненастье есть он, т. е. то он как солнце, то как ненастье; говорится о человеке непостоянного нрава.

XXIII. Дила ламус буараши, ламус агвалла бикl буаб.

Моя честь пока пропадет, честь не сущего голова пусть пропадет, т. е. пускай лучше пропадет голова бесчестного человека, чем моя честь.

XXIV. Вайна гъвабзалиши къуллукъ шивилгlвали, адаан ахlбурисил гьякьлу гlиббуру.

На трусе служба если прикажется, отцом не говоримое совет научится, т. е. если возложить поручение на труса, то он даст такой совет, какой и отцу в голову не придет. Говорится о человеке, который из трусости старается отделаться от опасного поручения под разными благовидными предлогами.

XXV. Дуцlрумлизир махlа ахlрурджанила, гlинили шанг ахlрурджар.

Летом мозг некипящего, зимою котел не будет кипеть, т. е. у кого мозг не кипит летом, у того котел не будет кипеть зимою; кто ни о чем не заботится летом, тому нечего есть будет зимою.

XXVI. Кlварчlалишии мишули тlвяхlми гьахьадатали, гlяхlял бирар.

На одеяло сходно ноги если протянутся, хорошо будет, т. е. хорошо, если кто протягивает ноги, соображаясь с длиною одеяла.

XXVII. Сукъуллис дугира ца хlирира.

Слепому ночь и одно полдень и, т. е. слепому все равно, что ночь, что день.

XXVIII. Хlакьли гlяхlнагъвабзали шуллизирад шин элтlа.

Верно храбрецом из скалы вода добудется, т. е. настоящий храбрец из скалы воду добудет.

Математика — язык Бога, физика с химией — слово Его.