Вторая Мировая война – самое страшное событие в истории человечества. Унесло примерно 70 млн. человек, из них убито на войне 27 млн. человек. Не последняя причина войны – в несправедливом завершении Первой мировой войны по мнению Германии: Версальский договор ограничил возможности Германии в военной сфере и поставил несправедливые юридически и невыполнимые экономически условия.
Это реальная причина? Или придумана пропагандистами Гитлера?
Не знаю. Может, и есть в этом доля правды. Это говорит о том, что не только зверя или человека, но и государства и народы нельзя загонят в угол. Надо дать им возможность отступить и реабилитировать себя.
А еще были причины?
Несколько. Еще одна причина – большевистская (коммунистическая) идеология в СССР была как красная тряпка для мирового капитализма. После победы революции 1917 года капиталисты думали, что большевизм очень скоро падет, не выдержит реалий жизни. Но большевизм все крепчал и не думал падать. И мировые лидеры кормили фашистскую Германию и ее армию как противовес Советскому Союзу. Их цель была натравить Германию на Советский Союз, что им в конце концов удалось. А Сталин при всех его плюсах и минусах был патриотом своей страны и хотел отвести эту нависшую угрозу от себя, он хотел столкнуть Германию с мировой буржуазией во главе с Англией, но проиграл дипломатическую войну. Сталин до последнего не верил, что Германия нападет на Советский Союз: немцы уже переходили границу СССР, а в обратном направлении, в Германию все еще шли эшелоны с зерном и металлом.
Кроме того, капиталисты увидели пример России и поняли, что причиной революции явилось в том числе обнищание народа, голод, хотели накормить свои народы не из доброты, а из необходимости, и с жадностью смотрели на богатые советские черноземы и сибирские недра.
Они, наверное, и сегодня не отказались бы от этих богатств. А кто больше всех понес потери в эту войну?
Наибольшее количество жертв понес Советский Союз – примерно 27 млн. чел. А если говорить о наибольшем процентном соотношении убитых к общему количеству народа – в мире больше всех пострадали евреи. Немцы устроили им Холокост – по разным оценкам до шести миллионов евреев были уничтожено фашистами за время войны. Это была беспрецедентная по своей системности и жестокости машина уничтожения, основанная на человеконенавистнической идеологии. Правда, некоторые историки отмечают, что в начале своего пути Гитлер находил поддержку и среди части немецких промышленников, в том числе и еврейского происхождения, которые, как и многие, не разглядели в нем будущего палача. Но это лишь подчеркивает всеобщую трагедию и страшный парадокс истории: чудовище, вышедшее из-под контроля, вначале многие по ошибке считали инструментом.
Они долго молчали. Цифры — 70 миллионов, 27 миллионов, 6 миллионов — висели в воздухе не статистикой, а ледяной глыбой, давившей на грудь. Как можно было это осмыслить? Как можно было после этого говорить что-то обычное?
Вот ты говорил раньше, что Первая мировая война – не наша война. А Вторая мировая война – наша?
Конечно, каждая война, где страдают и умирают люди, не может не причинить боли и страданий нормальному человеку. И каждая война откликается болью в сердце человека, становится и его войной. Но если говорить за факты, то Вторая мировая война началась в 1938 году с Мюнхенского сговора главных европейских стран и раздела Чехословакии, и никак не затрагивала интересы дагестанцев. Это была игра политических тяжеловесов: Сталина, Гитлера и прочих англосаксов. Но когда Гитлер напал на Советский Союз 22 июня 1941 года, война стала уже и нашей. Для нас эта война стала Великой Отечественной. Она пришла в каждый дом, в каждую семью, от Бреста до Махачкалы. Общая беда, общий враг и общая жертва сплотили людей в единый народ-защитник.
А сколько дагестанцев пошло воевать против фашистов?
На начало войны в Дагестане проживало примерно один миллион населения. За все годы войны ушло на фронт примерно 180 тысяч человек. Половина из них не вернулось с полей сражений. Они отдали свои жизни защите Родины.
Каждое село помнит о своих героях.
Да помнит, в каждом селе есть памятники. 59 человек получили звание Героя Советского Союза во время войны, 7 человек стали полными кавалерами ордена Славы трех степеней.
Я тоже помню имя подводника Магомеда Гаджиева, летчика Амет-хана Султана, пулеметчика Ханпаши Нурадилова, летчика Валентина Эмирова. Пусть эти деревья, которые мы сегодня посадили здесь, будут в память о них.
Их имена вдохновляли на боевые подвиги не только дагестанцев и не только во время войны, но и на трудовые подвиги все годы после войны.
Главное, помнить и не забывать, что война – это не столько праздник Победы и чествование героев, сколько горе и слезы. Война – это смерть и разрушения. Если и Праздник, то «со слезами на глазах».
Этих фашистов надо было всех до одного истребить, чтобы ни один не смел ходить по земле!
Не забывай, что сегодня мы проходим Тропу милосердия и любви. Был суд – Нюрнбергский процесс. И всех виновных судили и соответственно наказали.
Как можно говорить о милосердии и сострадании к фашистам?
– Мой дед, – вдруг тихо сказал Азиз, глядя в сторону, – вернувшись с войны, никогда не говорил о немцах. Ни плохо, ни хорошо. Один раз, уже стариком, я его спросил: «Деда, а ты сколько убил?». Он посмотрел на меня так, что я пожалел о вопросе, и ответил: «Сынок, я хоронил. И своих, и чужих. Молодых. Мальчишек, которые не знали, за что умирают. После этого делить их на фашистов и не фашистов как-то… не получается».
А простые солдаты – они тоже жертвы войны, жертвы оголтелой пропаганды. Их тоже надо лечить, к ним тоже надо проявить милосердие и сострадание.
Не очень удачный пример для милосердия эти фашисты. Не про фашистов тут надо думать, а об убитых и умерших, об униженных и обездоленных во всех войнах.
Это понятно. Если ты не переживаешь, не умираешь каждый раз с погибшими на войне и не плачешь с плачущими – ты зря читаешь историю.
И если не радуешься победам. Война – это расчеловечивание человека. И главная Победа в войне - остаться Человеком. Помнить о жертвах – это обязанность. А проявить милосердие к поверженному врагу – это выбор сильного духом.
– Но я не сильный, – глухо сказал Мурад, сжимая и разжимая кулаки. – Я хочу, чтобы они все сгнили.
– И я тоже, – признался Багьадур. – Каждый раз, когда слышу про зверства, во мне просыпается этот зверь. Но адзи говорит, что путь Дарго — это как раз про то, чтобы этого зверя в себе укрощать. Не потому, что враг этого достоин. А потому что я этого достоин. Чтобы не превратиться в того, с кем воюешь, даже внутри себя. Дарго́н старается освободиться от всех грехов, делающих его недочеловеком. Несмотря ни на какие потери и страдания – не ожесточиться, сохранить в своем сердце милосердие и сострадание. Сохранить любовь к человеку. Адзи говорит: милосердие и сострадание - одиннадцатый урок Пути. Самый трудный. И, может быть, самый главный.