Джан дерхъаб! — За процветание всего живого!

37. Справедливость

• Доброе утро, адзи.
  За окном уже не было той июльской духоты, но солнце всё ещё пекло немилосердно.
  
• Здравствуй, Азиз, - убавил звук телевизора Алим. - Здравствуй, Даник. Ты чего такой смурной? Не хочешь с дедом поздороваться?
  
• Это я его разбудил, не дал выспаться, он вчера допоздна с телефоном играл, а сегодня встать не хотел.
  
• Ты сам тоже на компьютере играл! – отпарировал Дани.
  
• Иди к бабушке, она тебя завтраком накормит и сладким угостит.
  
• Алим-адзи, мои соседи просили передать тебе, что просят помочь в разделе наследства, не могут братья разделить землю, никак не договорятся.
  
• А что там делить? Пусть один брат разделит землю на участки, а другой пусть первым выбирает себе участок.
  
• Хорошо, передам. Я хотел продолжить прошлый разговор, – объяснил цель раннего визита Азиз. - Решил все-таки бригаду распустить. Начну что-то другое, но пока надо решить с бригадой. Чтобы по справедливости и никого не обидеть.
  
• Ты это заканчивай, - прервал его Алим. – Или по справедливости, или никого не обидеть. Это разные вещи. Выбирай.
  
• Надо рассчитаться с бригадой.
  
• Во-первых, справедливо – не значит всем поровну. Справедливость означает каждому по труду. И даже не по труду, а по результатам труда. Если двое твоих рабочих одинаково старались и, скажем, оштукатурили одинаковую площадь, но у одного в конце дня штукатурка осыпалась (может он не сдул со стены пыль или не намочил стену), то они не должны получать одинаковое вознаграждение. Это если по справедливости.
  
• Они же этого не поймут.
  
• А ты пробовал объяснить? Не поймут – это их проблемы. Ты им так и скажи: по справедливости делить надо вот так и так, но так как у Бахмуда пятеро детей и жена больная, я считаю, что ему надо заплатить больше. Не из справедливости, а из милосердия. Общечеловеческая мораль (или Дух) требует с нас искать золотую середину – справедливость без любви и милосердия вещь жестокая. Если хочешь по справедливости – это одно, а если хочешь помочь ближнему – это другое.
  
• Какой еще Дух? Придумает тоже, – вмешалась бабушка. - Справедливость идет от Бога!
  
• У Бога своя справедливость, у Жизни - своя, у Духа – своя. У них разные сферы влияния, соответственно и справедливость проявляется в разных сферах. Справедливость Бога – в единстве законов физики-химии для всего материального на свете. То есть все люди одинаковой массы по воле Бога притягиваются к земле одинаково - независимо, христианин, мусульманин или буддист. Электромагнитное поле Земли опять же по воле Бога одинаково защищает всех людей от солнечного и космического излучения, независимо от религии, конфессии, партийной или государственной принадлежности… В данном случае мы говорим за справедливость общества, за справедливость отношений между людьми в обществе. А это сфера духовная.
  
• Поговори с бригадой, узнай их настроение, мнение, - повернулся Алим к зятю. - Тут я тебе не помощник, я не знаю всей обстановки в твоей бригаде.
  
• Столько лет у меня они работали, и обижать никого не хочется.
  
• И не отдавай это дело на откуп бригаде. Не может безвластный вершить справедливость, не знает народ, как справедливо и как несправедливо, он может взывать к справедливости, просить или требовать справедливости. Сначала по совести забери свое, а в остальном – решай сам. На то ты и бригадир. Ты же хочешь и дальше что-то делать? Если по справедливости распределишь, к тебе потянутся способные, трудолюбивые и ответственные. Если всем поровну – раздолбаи и халявщики.
  
• И что делать? Оставить людей без зарплаты?
  
• Какой у тебя был договор с ними? Они же у тебя не на твердом окладе сидели, а получали из заработанной всей бригадой прибыли? Так как в этом месяце ничего не заработали и нет прибыли, они не должны требовать с тебя зарплаты.
  
• Ты можешь денег одолжить?
  Алим вздохнул, почесал затылок:
  
• Одолжить могу, но не советую раздавать всем поровну. Пока нет результата вашего труда, пока вам не заплатили за работу, вам нечего делить.
  Как бы показывая окончание разговора, Алим прибавил звук телевизора. Начинались новости.
  
• Вот она, твоя справедливость, - недовольно пробурчала жена, кивая на телевизор. - Большой начальник задавил человека насмерть, детей сиротами оставил, молодая жена вдовой стала, а ему всего лишь три года дали.
  
• Это не моя справедливость. Я там никаким боком. Ты сама как поступила бы?
  
• Я бы его расстреляла или дала бы пожизненное строгого режима.
  Алим покачал головой, отодвинул стакан.
  
• А какая польза детям и жене погибшего от его смерти?
  
• Пользы никакой, зато было бы по справедливости, око за око.
  
• Это месть, а не справедливость. В мести нет никакой справедливости.
  
• В мести есть высшая, божественная справедливость!
  
• А я за справедливость духовную – за любовь и милосердие, за добро.
  
• А в чем твоя справедливость? Надо было его совсем отпустить?
  
• Что значит отпустить? Надо было судить, и судить по справедливости. Хочешь принять адекватное и справедливое решение – представь, что и обвиняемый, и пострадавший – твои собственные дети.
  
• Эти общие рассуждения, к делу не относятся.
  
• Справедливость - это духовная, общественная категория, рассматривает отношения между людьми. В данном случае - отношения между виновным и пострадавшими. Сначала надо разобраться в происшествии – был злой умысел в этом происшествии или нет. Если нет злого умысла виновного, то сначала надо подумать о пострадавших, о детях и жене погибшего - как можно взыскать с виновного материальное обеспечение жене, материальное обеспечение детям до их совершеннолетия, чтобы не хуже жили, чем при жизни их отца и мужа.
  
• Зачем детям деньги убийцы их отца?
  
• В тебе говорят эмоции, а не разум, твое раздражение говорит, а не дух справедливости. Детям надо расти, что-то кушать и что-то надевать. Или ты хочешь на себя это взять?
  
• А я при чем?
  
• И я не при чем. Если ты надеешься на пособия, то их будут платить из твоего и моего кармана через налоги. А если посадят виновного, мы с тобой опять же налогами будем содержать и кормить и его самого, и его тюремщиков, не говоря уже о пострадавших детях. Ты так хочешь?
  Жена молчала. Даник спросил:
  
• А дядю посадят в тюрьму?
  
• Да, мальчик, посадят, - Алим погладил его по голове и продолжил. - И потом уже, во вторую очередь, надо будет думать о профилактике, - продолжил Алим. - Чтобы и виновному, и другим впредь неповадно было гонять за рулем. Видать, это не предумышленное, специально подготовленное убийство, а несчастный случай. Поэтому, после обеспечения семьи пострадавших за его счет, может, стоит лишить его прав на вождение автомобиля на какое-то время или на всю жизнь. Может, стоит лишить его права занимать какие-то должности, чтобы всю жизнь помнил. Или направить на общественные работы, в тот же приют санитаром.
  

Математика — язык Бога, физика с химией — слово Его.