Какие причины революции?
Как говорил классик: «Низы не хотели жить по-старому, а верхи не могли управлять по-старому». Я думаю, что и Первая мировая война была причиной.
Дагестанцы воевали в Первую мировую войну?
Не очень активно. И сами дагестанцы считали - это не наша война, и царь так решил – особо не призывали дагестанцев на эту войну. Было всего два полка: один в составе 3-й Казачьей дивизии и один в составе Кавказской туземной конной, т.н. Дикой дивизии – несколько сотен всадников.
А чья это война?
Война царей и капиталистов. Началась по ничтожному поводу – убили какого-то австрийского хlякима. И понеслась. Никому она была не нужна. Народам особенно. Вряд ли кто из народа может сказать дату, когда она началась и когда она закончилась.
Царям зачем?
В странах накопилось множество проблем, которые цари не могли решить. Вот и решили где-то организовать войну, чтобы направить недовольство народа вовне. Это даже не столько самим царям нужно было (они в Европе все между собой родственники были), сколько их окружению.
А какие были проблемы?
– Такие же, что и всегда. Главная проблема – империя исчерпала свою модель. Помещичье землевладение душило деревню, промышленность не успевала за странами Запада, чиновничий аппарат был коррумпирован и неэффективен. Народ все беднел и нищал, а окружение царя, капиталисты и помещики никак не могли насытиться, требовали передела территорий государств. Да и сам царь Николай Второй был то еще чудище, не зря его прозвали Николаем Кровавым. Сколько он зверей и птиц убил безо всякой на то необходимости! Разве голодал он?
И война решила эти проблемы?
Нет, конечно. Просто война на короткое время отвлекла внимание от насущных проблем, которые угрожали власти царя. Война усугубила и привела к развалу империи и к революции, которая, в свою очередь, привела к гражданской войне. В войну народ еще больше ограбили: кому - война, а кому – мать родна. В том же Дагестане сократились посевные площади, поголовье лошадей, крупного и мелкого рогатого скота. Только за первый год войны в Дагестане для нужд армии было реквизировано 10 тыс. лошадей, за годы войны в два с лишним раза увеличились все налоги. Крестьяне со всей России, переодетые в солдатскую форму, воевали и гибли на фронте, но знали, что их семьи голодают, поэтому не хотели воевать. Нарастало недовольство народа, усиливалось революционное движение. Война стала детонатором, который обнажил все эти язвы.
Они сидели, подавленные масштабом абсурда: десять миллионов – за убийство одного «хакима», за амбиции политиков, которые даже не знали, как выглядит тот солдат, что гибнет в окопе.
– И из-за этого люди режут друг друга до сих пор, – мрачно заметил кто-то.
Чем закончилась война?
До десяти миллионов убитых солдат, столько же и гражданского населения, десятки миллионов раненых – вот что такое Первая мировая война. Не говоря уже про революцию и гражданскую войну.
А что революция?
А правда, что революцию совершили евреи?
Не только евреи, но и они активно участвовали. Среди революционеров было много евреев, да. Несоизмеримо с общей численностью. Но революцию совершили в первую очередь обстоятельства.
– Бесправие, в котором жила большая часть империи. Царизм загнал в резервацию бедности и бесправия не только евреев с их чертой оседлости, но и крестьян, и рабочих, и многие народы Кавказа. Когда система ненавидит тебя, ты начинаешь ненавидеть систему. Вот и евреи, лишенные прав, видели в разрушении старого строя единственный шанс на равенство. Они скорее были не “заговорщиками”, а такими же жертвами обстоятельств, как и голодающий русский мужик или обложенный непосильным налогом дагестанец.
Что ты пытаешься мне доказать?
Что революция освободила народы от многовекового гнета!
И что они натворили, эти твои освобожденные народы?
Уничтожили всех помещиков и капиталистов, эксплуататоров трудового народа!
Вместе с эксплуататорами уничтожили и все ценное, что было наработано веками. Убили лучших людей России! Про философские пароходы слышал?
Это были подпевалы буржуев, а не лучшие люди!
Своих уничтожили, а потом пошли на поклон к иностранным капиталистам и помещикам!
Какой поклон?
Такой поклон! Кто кормил голодных в гражданскую войну и после нее? Кто восстанавливал промышленность после разрухи? Откуда взялись заводы и фабрики? Американские капиталисты все привезли!
Вранье!
А книги по истории читать не пробовал? Первоисточники?
Мне читать не надо, я и так знаю, в школе учился!
Ты учился советской пропаганде, а не истории. Именно такие невежды-всезнайки, которые не хотят учиться, и совершили ту катастрофу! Вместе с буржуями уничтожили и цвет нации!
Это вы что ли цвет нации?! Буржуй недоделанный! Интеллигент несчастный!
Багьадур уже открыл было рот, чтобы парировать, но вдруг увидел не злость в глазах друга, а ту же самую убежденность, что горела в нем самом. Он осознал. что не должно быть у всех одно единственное правильное мнение. Пусть у каждого будет свое собственное, отличное от другого, мнение. Люди от Бога имеют право быть разными. Этим разнообразием мнений и людей прекрасен мир. Вслед за этим пониманием прошел гнев. Прошла та злость, которая обуревала его всего минуту назад. И Багьадур все простил своему другу. Прав был адзи: уметь прощать и принимать людей такими, какие они есть, терпимость к чужому мнению - восьмой урок Пути.
Он улыбнулся, и на душе снова стало легко и свободно.
– Знаешь, – тихо сказал он, глядя уже не на оппонента, а куда-то поверх гор, в дымку вечера. – Может, весь наш Путь и есть про это. Чтобы, вспоминая все эти войны – и мировые, и гражданские – мы учились не повторять самое страшное: неумение услышать другого. Неумение остановиться. Сегодня мы хотя бы попробовали.
И в тишине, уже не враждебной, а объединяющей, они сидели еще долго, думая каждый о своем. О десяти миллионах. О расколотой стране. О том, что один маленький шаг к прощению, возможно, важнее, чем сто шагов к новой правоте.