17. Инстинкты
За окном, в размытой синеве предвечернего неба, тянулась к последнему солнцу ветка старой груши, усыпанная набухшими почками. В её сучьях суетились воробьи.
- Продолжим?
- О чем?
- О проявлениях Жизни. Об инстинктах, например. Инстинкт – реакция живого без участия мысли, без участия сознания, заложенная в него на генетическом уровне с рождения.
- Кем заложена?
- Богом и Жизнью. И говоря «Бог» - мы не забываем, что под этим словом мы подразумеваем волю всей Вселенной, проявляющуюся в физико-химических процессах, а говоря «Жизнь» - подразумеваем волю живой Природы, проявляющуюся в биологических процессах. Безусловно в первые простейшие живые организмы Жизнь заложена только Богом, но в дальнейшем она разворачивалась и развивалась уже под наблюдением и руководством и Бога, и самой Жизни. И второе: инстинкты нельзя, невозможно объяснить только физикой с химией.
- Допустим.
- Если не допустим – дальнейший разговор не имеет смысла. Еще до рождения проявляется основной инстинкт – инстинкт разворачивания и развития жизни данного организма из семени. Эта программа записана в семени отца, в его генах, в ДНК и передается матери в момент зачатия. И развивается в утробе матери. А потом уже поговорим об остальных.
- Согласна. Давай поговорим, по порядку. Например, пищевой инстинкт, чувство голода и насыщения даны человеку с рождения.
Сквозь приоткрытую форточку потянуло влажным запахом земли и первой травы, пробивающейся у крыльца.
- Верно, как и у всего живого, у человека это врожденный инстинкт. Это не сам он придумал и захотел ежедневно питаться. Только он усовершенствовал и саму пищу, и ее приготовление, и прием пищи. Более того, человек разумный встает из-за стола, не дожидаясь пресыщения - у человека разумного есть чувство меры, отделяющее его от животного мира. Человек отличается от животного кроме всего прочего еще и тем, что он может сказать «нет» своим инстинктам, он может контролировать их.
- Еще про инстинкты - чувство самосохранения, забота о своем здоровье и страх за свою жизнь. Также дано Природой человеку с рождения.
- Не только человеку, но всему живому. Боль – субъективное ощущение организма на повреждение какого-либо органа или организма в целом. Бог и Жизнь дали живому организму возможность чувствовать – отсюда и боль, и счастье человека. Надо усвоить как дважды два: если нет чувств, то не будет боли и страданий, но не будет и удовольствий, и радости. Не будет и мотивации к выживанию и процветанию. Не будет самого смысла жизни.
- Биологам это понятно, так устроена нервная система, но простым людям понять это очень трудно.
- Как и у всего живого, у человека самосохранение – это врожденный инстинкт. Но человек разумный выработал культуру - новые подходы как к пище, так и к своему поведению, сохранению своего здоровья, начиная от распорядка дня и заканчивая больничной койкой. И как часть, основа инстинкта самосохранения - стадный инстинкт. Когда ради самосохранения животное и человек может поступиться некоторыми достижениями. Правда, у человека стадный инстинкт часто переходит в конформизм.
- Половой инстинкт – один из основных.
Где-то за сараем, настойчиво и безнадёжно, заверещал первый сверчок, оповещая мир о своём существовании.
- Дается не с рождения, но по мере взросления половой инстинкт просыпается у человека. Не столько Бог, сколько Жизнь дала человеку, как и всякому живому, сексуальное влечение и страсть. А человек, в отличие от животных, придумал себе любовь – это уже из сферы духовного. Любовь – метод обуздания животной страсти. Бог и Жизнь создали голую обезьяну, а любовь и сострадание сделали из нее человека.
- Материнский инстинкт - забота о потомстве.
На подоконнике, в луче заходящего солнца, грелась кошка, мурлыча во сне; её бока мерно вздымались, будто она уже кормила невидимых котят.
- Также не дана человеку с рождения, а развивается по мере развития и удовлетворения полового инстинкта и рождения детей. Это не сам человек захотел и придумал любить детей. Сегодня женщина может решить сама – рожать ей или не рожать. Если же она решится и родит – слава ей! Звание матери высшее звание женщины.
В этот момент дверь в комнату приоткрылась — в щель просунулась кудрявая голова с двумя тугими косичками.
— Деда, а почему сверчок поёт? — спросила Издаг, протискиваясь плечом, и подходя к маме.
Чакар оторвалась от разговора, подхватила дочку и усадила к себе на колени, и вытерла дочке носик:
— Потому что весна, маленькая. Он радуется теплу.
Дед отставил чашку и легонько потрепал девочку по щеке.
— А ещё он свою песню поёт, чтобы подружку найти. Где твоя подружка?
Издаг соскочила с материнских колен, забралась деду на колени, и громко зашептала ему в ухо:
- Бабушка выгнала меня. Я ей помогала, а она сказала, что я ей мешаю. Скажи ей, деда.
Чакар смотрела на них, улыбаясь, и на мгновение забыла, о чём только что говорила. Потом поправила дочке выбившуюся прядь:
— Иди, играй. Мы скоро закончим.
Издаг чмокнула деда в щетинистую щеку, мать — в лоб и выпорхнула, хлопнув дверью. В комнате снова стало тихо, только дед всё ещё улыбался ей вслед.
- Так вот, - продолжил он. - Как и у всего живого, у человека это врожденный инстинкт. Человек лишь усовершенствовал весь вопрос воспитания детей – тоже из области духовного.
- Есть еще инстинкт доминирования.
- Я могу ошибаться, но этот инстинкт можно отнести к переходным (между животным и духовным) инстинктам, если бы он не был присущ всякой живой твари или вернее, всякому живому сообществу. Доминирование – высший из инстинктов, вершина пирамиды инстинктов животного мира. Человек мнит себя «царем зверей» – это высшая точка эволюции животного мира. Но человек – это больше, чем «царь зверей»; это тот, кто в состоянии не только подчинять, но и не подчиняться – именно потому, что он уже человек, а не животное. Он научился подчинять добру свои инстинкты, в том числе подавлять страх в себе. Потому что находится уже вне царства зверей. Он уже не просто животное, но животное высокодуховное и культурное.
За окном окончательно стемнело. Только на фоне сизого неба чернели упрямые силуэты деревьев, хранящих в своих сучьях тихое биение спящих почек. В комнате пахло чаем и тёплым деревом стола.